د. خالد بن حمد الزعابي

النوع العنوان الشيخ القسم
باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض
باب وجوب المبيت بمنى ليالي ايام التشريق والترخيس في تركه لاهل السقاية
باب نقل الكعبة وبنائها
باب نحر البدن قياما مقيدة
باب في الصدقة بالحوم الهدي وجلودها وجلالها
باب جواز ركوب البدنة المهدات لمن احتاج اليها
باب جدر الكعبة وبابها
باب اين يصل الظهر يوم التروية
باب استحباب طواف الافاضة يوم النحر
باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصلاة فيها والدعاء في نواحيها كلها
باب استحباب بعث الهدي الى الحرم من لا يريد الذهاب بنفسه واستحباب تقليده... وان باعثه لا يصير محرما ولا يحرم عليه شيئ بذالك
باب استحباب النزول با المحصب يوم النفر والصلاة به
التعليق على كتاب اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان - الدرس 57 ( كتاب الحج )
فضل بيان ان السنة يوم النحر ان يرى النية ثم ينحر ثم يحلق و الابتداء بالحلق بالجانب الايمن من راس المحلوق
صفة سير النبي صلى اله عليه وسلم
جواز الاستعانة في الطهارة وفيه ان السنة تأخير المغرب الى العشاء ويجمع بينهما في المزدلفة
تأكيد أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاة المغرب والعشاء اذا جد به السير
باب من حلق قبل النحر او نحر قبل الرمي
باب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي وتكون مكة عن يساره ويكبر مع كل حصى
باب تفضيل الحلق على التقصر وجواز التقصير
باب بيان ان السعي بين الصفا والمروة ركن لايصح الحج والعمرة الا بهما
باب التلبية والتكبير في الذهاب من منى الى عرفات يوم عرفة
باب الافاضة من عرفات الى مزدلفة استحباب صلاتي المغرب والعشاء معا في المزدلفة في هاذه الليلة
باب استحباب زيادة التغليس في صلاة الصبح يوم النحر في المزدلفة والمبالغة فيه بعد تحقق طلوع الفجر
باب استحباب تقديم الضعفة من النساء وغيرهن من مزدلفة الى منى في اواخر الليل ... واستحباب المكث لغيرهم حتى يصلو الصبح بمزدلفة
باب استحباب ادامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر
استحباب ان يركب عندما يدفع ويخرج من عرفات الى مزدلفة
هدي النبيى في دخول مكة و الخروج منها
مشروعية استلام الحجر الاسود و تقبيله و أحكام ذلك
ما اعتمر رسول الله في رجب قط